注：本文刊登在《信鸽365》杂志 第十一期，转载请注明！

信鸽公棚这个新事物在中国这块土地上落地生根后，近年来大有一浪高过一浪之势。中国信鸽协会前后制定出台了《中国信鸽公棚竞赛管理暂行规定》、《中国信鸽公棚信誉等级评选办法》等纲领性文件，以此规范、管理、指导各地信鸽公棚，促进其健康、协调发展。从当前鸽界赛鸽状况来看，公棚与公棚竞争激烈。据统计我国2014年为500多家 ，四川重庆2014年前激增到50家左右。笔者所在的四川南充市 2008年建成一个，6年不到现增加到3家，由此可见，全国公棚一是多，二是不断地建。这就存在一个公棚与公棚间的竞争。你欺诈不诚信，人家上当只一回，树挪死，人挪活，头回上当二回点亮，鸽主有选择的权力，公棚多的是，好的公棚有的是，东方不亮西方亮，这家不行走那家，等待你的是“众叛亲离”，再则“门前冷落车马稀”，直到生意做呆做死无人上你的门，落得自己唏嘘感叹，一蹶不振，眼看银子化成水。二是公棚与协会竞争激烈。随着各地信鸽协会组织的健全发展，据1992年一个统计资料称：全国30个省、市、自治区，除海南省以外，都建立了信鸽协会，全国30万会员，每年发放足环550多万枚。20多年的今天，信鸽协会怕是有增无减，会员和发放环怕是呈几何级飙生。加之各地俱乐部、赛鸽中心兴起，各地由热衷长距离鸽赛转而中短距离比赛，加之各种奖项品类繁多、五彩缤纷、炫人眼目从类型分，有公棚赛、鸽协赛，从区域分，有联赛、对抗赛，从季节分，有春赛、秋赛、冬赛，甚至月赛、周赛，从专项分，有各种“XX杯”赛、联盟赛、幼鸽赛、精英赛、汽车大奖赛、百日龄、五月龄，除此之外，所谓指定鸽一把抓、五进一、六进一、十进一、倒插之类，任人赌欲大张，输赢循环，喜悔参半。如此平台任由鸽友大展身手，夺金揽银，这无疑对公棚构成一种冲击。一些鸽友认为参加公棚赛是“隔山买猫猫”，是做期货生意，一锤子买卖，投入花费高，获奖比率低，投入损失大。还有的鸽友说“参加公棚是拿一流的鸽子去打没把握的仗”。在鸽协，拿几百元可以挑近十余只鸽子参赛，或者参加好几次比赛，而且奖金也不少于公棚，干吗一棵树上把人吊死。有的鸽友对公棚的诚信怀疑日深，<信鸽365》总第10期《各路大仙出谋划策》文载的典型案例不能不说使人触目惊心。还有的鸽友在公棚比赛连连受挫，转而调节“投资方向”，由“公棚迷”转而成为“鸽协比赛热”，这对公棚的信誉度是一个挑战，算是一种冲击。

由上可见，公棚与公棚，公棚与协会赛鸽的竞争无处不在，无时不有，愈演愈烈，与日俱增，这就值得我们经营公棚赛鸽的经营者深长思之，审时度势，那么，公棚应怎样面对这种竞争直面这种挑战呢？笔者认为：诚信就是社会的支撑点，是社会的生命之灯。孔子早在古时就说过：“民无信不立。”可见，“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信，不可立于世。” 人无信则不立。对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现，只有对人守信的人，才能对事负责；只有做到对事负责，才使对人守信得以真正落实，而不是一句空话。对于公棚经纪人而言，更需要我们恪守诚信底线，使自己立于不败之地。一句话，那就是要建立一种诚信机制。笔者拟从以下三个方面谈些个人体会以就教于大方之家。

    一、健全赛鸽体系

    鉴于公棚日多的实际情况，因此有关部门应该制定标准，严格审查，定时评定，规定的条件除资金、设施、教练员、兽医师等外，还要看公棚的主营者的资质、信誉，国外的公棚都要看你的规划，看你的奖金，有否经济实力发放，经营者有否欺诈利行为，还要看兽医师的学历，教练员是谁？合格与否？国内一些公棚有条件在上，无条件也在上，还有对外称教练员是谁是谁，广告上写了一大段，其实是一些冒牌货，只见分红获利不见人临场工作，另且不说有否兽医师，一些公棚让人披上件白衣服就成了兽医师，结果公棚鸽群生病屡病不误，一病不起的多，瘦弱者多，一流鸽养成了二流鸽，二流鸽养成了三流鸽，近见文载，太原市清徐县一公棚于2006年秋季收鸽管理不好，致使大批赛鸽丢失和死亡，终因羽数太少，难以发出奖金而倒闭。此类情况是对广大鸽友一种极不负责的态度，也可以説是一种丢失诚信的另一种欺诈行为。

    二、建立监管体系

    面对整个社会“一切向钱看”、“造假作伪”的社会风气日盛的情况，越来越多的鸽友热衷于赌鸽、赛鸽，公棚日多，造假越多，有决赛时出现教练作弊情况，有与外省外地勾结一气倒卖赛鸽情况，有伪造得奖情况，有淘汰后又充入预赛决赛骗鸽友钱的不道德情况，这其中“造假作伪”的种种情况应引起鸽协的高度重视并采取措施很好杜绝，这最好的办法就是鸽协和群众监督。一是监督赛鸽、训鸽是否到站;二是运鸽放飞是否作好防疫，饲喂工作;三是放飞前是否盗卖;四是名次鸽是否有弄虚作假情况;五是对赛鸽中特殊情况处理裁定是否公平。总之，对赛鸽中一系列鸽友关心、关注的事情都应实行群众监督。这种监督可大致分为参与监督和舆论监督。参与监督比如运鸽，可选派鸽友代表跟车，验棚可选派代表参与。舆论监督比如放鸽时录相公开放映，可安排专人接受鸽友投诉、咨询。鸽协还可针对赛事实际情况，制定群众监督的相关制度、规定，也可以设定公棚“红名单”和“黑名单”，即向广大鸽友公布年度考核诚信好、受欢迎的公棚和年度考核诚信不好、不受欢迎的问题公棚。这样置公棚工作于群众监督之下。我们说，监督可以遏制腐败，那么公棚工作有监督才便于我们的工作正常开展，也可以遏制一些恶性的、不良的“造假作伪”的现象产生。

    三、优化运行机制

    公棚赛鸽，赛的是鸽友的鸽，是鸽友出钱赛的鸽，公棚需摆正自己的位置，视鸽友为主人，为鸽友服好务，在整个参加过程中设身处地地为鸽友优化运行机制，这个机制指整个参赛过程、环节，这里我就以下几个问题提出我的看法。

    一：对淘汰鸽的处理

    一些公棚在每年预赛前要来一次清棚，清理看那些鸽子在，那些鸽子生病、死亡，一些公棚在收取鸽友粮食费200元后居然把淘汰鸽视为己有，作为捞取一笔外快的极好生意，悄然无声地投之市场卖卖，我们本地就常见外地贩运来好与怀、健壮与生病参差不齐的鸽在市场等活买活卖。需知，所谓淘汰鸽也是鸽友的鸽，鸽友应有自己的主宰权，要么公棚应留鸽让鸽主人定时去取，要么统一时间分批交至上鸽中心通知鸽友领回，否则鸽友交了高昂的粮食费到头来毛都不见一羽被你售与他人卖了作肉吃，这理在何处？理由何出？

    二、拍卖鸽的处理

    国内公棚拍卖鸽不成文的规定为三七开，国外公棚不强求统一，讲求公信、民众、公开、合理，他们拍卖鸽分成不一，有三七开的，也有四六开的，二八开的，高低不一，各各不同。如葡萄牙奥林匹克公棚规定25%上缴国际鸽联，75%作为公棚经费，鸽主只有精神奖励。有的公棚50%捐赠慈善事业，50%作公棚基金。也有抽10%捐赠慈善事业。我们国内上缴鸽协多少不得而知，许多地方是暗箱操作，至于捐赠教育基金、希望工程、地震灾害、慈善事业的事还是闻所未闻。日本是一个鸽业发达的国度，它充分尊重鸽主的权利，考虑到鸽主对自己得名次的鸽子特别喜爱对公棚的名次鸽或迟到鸽都不拍卖，由此获得广大鸽友的赞成和拥护。我们对于获奖鸽为什么非要一刀切拍卖？为什么非要三七开分成？鸽友交参赛费参赛，鸽子属鸽友，所以应当考虑鸽友的既得利益，一是可以尝试部分名次鸽不参加拍卖，由鸽友领回，二是愿意拍卖者比例可否实行二八分成，二分归公棚，八分归鸽主，另适当交付组织费。

    三、迟到赛鸽的处理

    迟到赛鸽也即参加预赛迟归而未参加决赛的鸽子。国内对这种鸽子要么匿而不报，要么阴销卖钱，很少有人叫费取鸽。从法律上讲，参赛鸽所有权无条件属于鸽主，鸽主送鸽参赛预先交有参赛费，公棚拍卖前可事先征得鸽主同意，双方协商交一定管理费鸽主可领回迟到赛鸽，由此充分体现了“诚信”原则，双方都皆大欢喜。我们知道日本公棚在这方面就很讲诚信，鸽主的鸽子在预赛中飞了冠亚军，如不愿参加决赛，可由鸽主领回作种或作纪念，如果空路远，公棚还帮鸽主空运到家，并提供参赛飞速和名次。由此我们想到国内公棚何尝不可解禁，肉能施行，无疑公棚的信誉度在鸽友心中且不提高了一个档次。

   当前，党中央狠抓“四风”，遏制腐败，施行之日，即是全国人民有幸之日，那么鸽界拨乱反正之日，即是鸽友有幸之日，欢喜之日，我们广大鸽友是那么寄予希望公棚建立起诚信机制，相信不久的将来会还鸽界一片风朗日清的明丽天空。