加入收藏 | 设为首页 | 会员中心 | RSS
首 页 各地公棚 各地协会 俱 乐 部 各地鸽舍 信鸽商城 鸽业大全 分类信息 专题报道 天下鸽问 信鸽百科 天气查询 鸽友论坛
P K 信鸽知识 信鸽资讯 失鸽园地 专题图库 名家专栏 视频播客 在线电视 信鸽超市 信鸽365杂志 鸽友家园 地图查询 会 员 区
您当前的位置:首页 > 收藏文章

中医诊断与信鸽鉴定

时间:2012-02-10 10:51:53    来源:信鸽365    发表者: 内蒙古包头市丰盈鸽舍       阅读次数:
中医诊断与信鸽鉴定

中医在中国已经有几千年的历史了,如果我们一直追溯中医的起源,就会发现中医留给我们的只有理论,而没有发现理论的过程,没有检验理论的标准,没有支撑理论的物质基础,完全是一门经验学科。很多国家到现在还不承认或相信中医,主要是现代科技还不能认知中医。比如,我们不知道为什么肺属金,肺开窍于鼻,肺主皮毛?为什么肝开窍于目?为什么中医当中的经络,现代技术无法证明它的存在,西医的解剖也不能发现皮肤下或肌肉里有特殊组织存在,但是针灸确实能治疗很多疾病?为什么不用任何仪器,通过望、闻、问、切就能诊断疾病?可能是人类忘记了发现的过程,可能是发现的智者只给出了一个结论,可能精深理论的诞生都不是讨论出来的,不需要每个人的参与、思考和理解。对于养鸽理论也是如此,作为我这样的普通鸽友,重要的是记住前辈的理论和经验总结,在实践当中正确运用就可以了,而不是刨根问底去探求理论的由来,检验理论的对错。当然生活当中也有很多无奈让人叹息。有记者不知是认为只有中国人看鸽眼还是反对看鸽眼,问外国名家:“你看鸽眼吗?”似乎他们看了我们才能看,他们看了才说明看鸽眼有用。我在想:如果他们不相信中医,是不是我们就该把中医废了?

    中医经历了几千年的传承,其中包含了中国人独特的心理智慧,包含了庞大的哲学体系,不仅能解决人的问题,对我们鸽友而言,运用得当,也能解决鸽子的问题。

    中医当中的望诊有:望面相、望五官、望皮肤颜色、望舌等。望面相主要是看先天脏腑强弱;望五官主要看现行五脏六腑阴阳;望皮肤肌肉颜色主要是看肺、脾,脾为后天之本;望舌主要是看心、脾、胃湿热。闻诊主要是听五音、观察二便气味、形状、颜色,察脾胃升降、心与小肠、肺与大肠以及肾纳情况。问诊主要是问家族情况、问饮食、问虚寒、问睡眠、问梦、问症;切诊主要就是把脉了,把脉主要依据寸、关、尺脉象了解内脏阴阳虚实,但也不仅仅局限于此,“切”主要还是接触和按的意思。

    中医的这些诊断方法,在鸽友养鸽过程中也不自觉地在运用,只不过很少注意它们之间的关联。一羽鸽子上手,我们也会看看头型、看看喙、鼻瘤、眼睛、舌、喉咙、毛质、肌肉和颜色,经常注意鸽子的粪便等等,而且我们观察的结果与中医诊断的结果有惊人的相似。

    鸽子鼻瘤不白的,肺部有问题。鸽子的鼻瘤就是人的鼻,肺开窍于鼻,在色为白,白为正色,不白为病色。鸽子的毛质不正常,皮肤发黑也是肺部的问题,肺主皮毛。肺部出问题,血氧含量低,血液循环差,身体边缘末端代谢就会更差,自然皮毛不好,与西医观点也不谋而合。鸽子的肺部在飞行的过程当中是非常重要的,特别是秋赛。赛鸽经常说的秋飞毛,其实也与中医的认识是一致的。中医认为:肺者,其华在毛,其充在皮,通于秋气。秋赛的鸽子要重视毛质与肌肉颜色,因为与肺有关,肺与秋季有对应关系,肺旺于秋季,如果秋季的鸽子肺部不好那是不行的。从皮毛状况反观肺部,也能辨别肺部情况,判断秋赛结果。

    中国的老传统看鸽就要看鸽眼,为什么?也源于中医思想。中医认为,肝主筋,生血气,运动由乎筋力,五脏六腑之精,十二经脉皆上注于目。你可以看出中医对肝脏与运动的关系看得多么重,肝开窍于目,眼睛有问题,肝脏就有问题,眼睛无神,肝气不足,怎么还能飞得动。一羽鸽子如果经常眼帘下垂,你说它成为天落会意外吗?飞鸽子不看眼睛怎么成!但怎么看,看什么那是你的技术问题,你可以看出来,也可以看不出来,但不能说没有用。上面说的记者如果换一个问题问老外:鸽子的肝脏在比赛当中重要不重要?老外一定会说,相当重要,鸽子运动的负载都在肝脏上,鸽子承受不了也会得运动型肝炎。如果你拿一羽鸽子问他,这羽鸽子肝脏怎么样?老外只能把它解剖开,取出肝脏,切片化验,然后告诉你,这羽鸽子肝脏非常好,可以飞出好成绩。为什么会这样?老外的祖先没有我们的祖先智慧高!

    了解一羽鸽子的时候,我们会询问这羽鸽子上下代情况,这对快速了解这羽鸽子帮助很大。这就像中医中的问诊,知道的信息越多,能够让判断的结果更接近事实。这种询问如果能得到真实的回答,结合遗传学的知识,它的价值是巨大的。假设有一羽好雄鸽,儿子、女儿都取得好成绩,孙子和外孙也取得好的成绩,鸽主手头还有未放飞的孙子和外孙愿意出手,再假设这两羽鸽子从其他方面看都相似,有做种价值,只买一羽你会选哪一羽?问题不难,重要的是在实际过程中要把我告述的已知条件,全面准确地询问清楚,才能算是懂得了“问诊”。这样的情况不通过“问诊”,任何鉴定手段都不能达到。

    晚上到没有光源的鸽舍“看”鸽子,全凭手上的感觉,照样能够“看”出鸽子的好坏,这就是中医里的切诊了。古代有一位御医医术高明,进宫给娘娘看病,因为不能看娘娘,不能接触娘娘的手,只能在娘娘的手上绑一根线,从卧房牵出来,御医只能在外间通过这根线来把脉。娘娘为了考验御医水平,没有把线绑在手上,绑在了椅子上。御医把完脉,双手作揖:“恭喜娘娘,娘娘有喜了。”娘娘大怒:“我把线绑在椅子上,你竟然说我怀孕了!”御医镇静片刻:“那一定是椅子怀孕了。”太监把椅子劈开,果然里面有一条蠕动的虫。养鸽过程中也看到听到有这样高水平的鸽友,通过手感就知道:鸽子还要训、要加玉米、要加油性饲料、这个得了沙门氏;一个一个上手,左边丢一堆,右边丢一堆,说右边的都不归,左边的这个300快,那个可以飞700,比赛结束发现,所说几乎都得到验证。只有中国人继承了老祖先切脉的手上功夫才会有这样的感知,不像老外,就会给人看翅膀,张着嘴傻笑,脑子里数钱。如果一个拳手取得了胜利,你上前祝贺:“你的拳击手套真好。”他一定会指着你的鼻子说:“你真是个老外!”

    “四诊”在鉴定信鸽时的作用是毋庸置疑的,要在道理上让每个人都想明白,在科技上证明给每个人看,目前还做不到。悟得心法,窥一斑而识全豹,精一技而知胜败。

   

来顶一下
返回首页
返回首页

加入收藏!  加入收藏  打印本文!  打印本文  关闭此页!  关闭此页    


网摘收藏:


发表评论 共有条评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
推荐资讯
栏目更新
栏目热门
               
欧洲地区记者安妮春 河南地区记者杜年华 河南地区记者王春辉 四川地区记者王林远 四川地区记者 四川地区记者高王宏 辽宁地区记者李振彪 沈阳地区记者李国双
(欧洲) 安妮春 (河南) 杜年华 (河南) 王春辉 (四川) 王林远 (四川) 喻先生 (四川) 高王宏 (辽宁) 李振彪 (沈阳) 李国双
               
江西地区记者陈文康 山东地区记者李文 吉林地区记者霍鸿飞 贵阳地区记者元华 重庆地区记者王巍林 江苏地区记者孙跃东 山东地区记者王何磊 河南地区记者马战涛
(江西) 陈文康 (山东) 李文 (吉林) 霍鸿飞 (贵阳) 元华 (重庆) 王巍林 (江苏) 孙跃东 (山东) 王何磊 (河南) 马战涛
               
陕西地区记者普小兵 广东地区记者田一明 江苏地区记者吴玉前 云南地区记者李雪松 安徽地区记者邵作友 安徽地区记者刘云峰 河南地区记者毛晓彬 河北地区记者张学良
(陕西) 普小兵 (广东) 田一明 (江苏) 吴玉前 (云南) 李雪松 (安徽) 邵作友 (安徽) 刘云峰 (河南) 毛晓彬 (河北) 张学良
               
海南地区记者吴清壮 山东地区记者蒋庆国 辽宁地区记者吴亭光          
(海南) 渤海堂 (山东) 蒋庆国 (辽宁) 吴亭光          
网站首页 | 关于我们 | 服务条款 | 广告服务 | 联系我们 | 网站地图 | 免责声明 | WAP
 
申请加入地区记者