四,皇帝爱鸽
<赛鸽...>中给我们介绍了张九龄和他的"飞奴",张九龄是盛唐时期的一代贤相.而在他之后的宋代,宋高宗赵构爱鸽的故事也广为流传.从这里我们可以看得出,在中国古代鸽子对人们影响的深度和广度.
赵构（1107年——1187年），字德基。南宋开国皇帝，即宋高宗。宋徽宗第九子，宋钦宗之弟，曾被封为“康王”。公元1127年（靖康二年）金兵俘徽、钦二宗北去后，于应天府即位，改元建炎。公元1162年（绍兴三十二年）禅位于宋孝宗，自称太上皇。精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。著有《翰墨志》，传世墨迹有《草书洛神赋》等。
不仅如此,赵构还酷爱养鸽子.他经常亲手把玩鸽子，收放它们。有一个读书人听说这件事后，写了一首诗：“鹁鸽飞腾绕帝都，暮收朝放费工夫。何如养个南飞雁，沙漠能传二帝书。”意思是皇帝天天侍弄的鸽子，只能在京城附近绕绕圈子而已，倒不如养大雁，因为大雁善飞，驰骋万里，南归之时，说不定还能带回被金人囚禁在北漠的宋徽宗、宋钦宗二位皇帝的音讯呢。诗歌讽刺了赵构不理国事、偏安享乐的态度，无异于在他头上敲了一记闷棍。这首诗辗转到了赵构手里，大家都以为这位酸书生的人头准是岌岌可危了，谁知赵构不仅没有生气，反而召见了他，还封了他一个不大不小的官职。
蓝天主人个人认为:宋高宗赵构绝非有人认为的那样完完全全是一昏君.他从诗里知道了这个儒生何等忧国忧民,便加以重用就很能够说明问题.当然,要叫他把"二帝"救回来,他是不会去做这样事情的.这不是因为他昏庸没有"大志",而是根本就不想.因为自己的父亲和哥哥都在,自己还怎么做皇帝呢?
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