人类历史上，那些卓有建树的自然科学家们往往都有一个共同的特点，那就是他们都深知自己以及整个人类在认识和知识上的局限性。达尔文在《物种起源》第三章《生存斗争》里反复提醒和强调，在对生物之间的关系上，我们是那样高度的无知，而自己却往往对此一点没有意识到。（《昆虫记》的作者法布尔也说过意思相似的话）
在赛鸽领域，情况有过之而无不及。这一方面是因为自以为是是人的一种很难改之的通病，另外一个方面则是因为赛鸽本身无法确定和不易把握的东西实在太多。一羽鸽子获得了大赛冠军是多种因素综合后的结果，至于究竟其中哪一种所起的作用要更突出一些是很难确定的，这就给臆想或者“鸽贩子”找卖点提供了空间。于是，大家可以站在不同的角度来指点江山：是因为它的骨架生得好，也可以说是羽毛好、肌肉好、智力好、耐力好、状态好、巢态好、平衡感好、眼砂好、眼志好、速度线明显、距离线清晰、家飞得好、路训得好、赛前喂了玉米、喂了豌豆、喂了大麦、喂了大豆、喂了红豆、喂了火麻子、喂了花生、喂了大蒜、喂了蜂蜜、赛前喂了“稳拿”、喂了“呼霸”、喂了“提速丸”、喂了“冠军丹”、喂了“魔鬼液”、是父亲血统优秀所致、是母亲血统所致、是爷爷血统所致、是外公的血统所致、是爷爷的外公血统所致、是外公的爷爷血统所致... ...如此等等。其实，这次夺冠的主要原因或许和前面说的那些根本扯不到关系，可能就因为一个我们无法认知的偶然。
多数的鸽眼理论就是不知自己无知的无知者臆想出来的东西，对初学者危害很大。一些不知内情的人常为自己“不懂眼睛”而羞愧，于是也装出很懂的样子，附和着去说一些自己都不知所云的东西。这样虚假风气在鸽界蔓延起来，对赛鸽运动的科学、健康发展十分不利。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”我们一定要明白并承认自己对赛鸽运动的高度无知，有了这一定位，才有可能安静诚实地去学习。才有可能兢兢业业地去做事情；有了这一定位，我们才有可能克服主观瞎想走进相对的事实；有了这一定位，我们才有可能不受到一些伪科学的蛊惑，有了这一定位，才有可能不去可笑地自称是什么高手、大师和专家。
