解说：听这声音，估计很多爱玩的主都比较熟悉，没错，鸽子哨，今天则要认识的就是京城永字鸽子哨的传人何永江，上周五，记者来到何老先生的四合院一探究竟。
记者：这个是？
何永江：二筒。
记者：二筒。
何永江：对这是小三亮，小三亮尖细。
记者：尖细。
何永江：小四更细。
记者：这是五梁，小五梁。
解说：在这盒子里头，有大大小小几十只鸽子哨，小的二筒、三梁只有拇指大小，最大的三二十响的个头能有半个葫芦那么大，见到记者对鸽子哨的响数颇感兴趣，何永江老先生，就更是滔滔不绝了。
何永江：五响的葫芦、八响的葫芦、十三太保的葫芦，这三样葫芦代表是什么呢，北京有五坛、八庙、十三仓，五坛五个小葫芦，代表天坛、地坛、日坛、月坛、天竺坛，这是五坛，八庙，你去上故宫，东华门、西华门，现在已经扒了好多，你去查历史资料，准是八个庙，十三仓你就去数去吧，南门仓、北门仓，南新仓。
解说：敢情这背后全是学问，见到记者听的入迷，何永江老先生也是越发讲得起劲，您瞧都开始讲鸽子哨的历史了。
何永江：是乾隆年间，还是乾隆年间最早这鸽子哨在哪儿做的，是宫里头有一王太监，王太监就说那会就给宫廷养花、养花、养鸽子、养鸟，最后退休以后，他会做这鸽子哨，他得去找材料去，他上哪儿去，龙古寺，就现在东四，龙古寺山门，山门以后路西头一家，那有一家山货店，就是卖竹板、卖竹竿、卖竹帘子、桅帘子卖这些东西，人家说做这个最后把他这点手艺传给山货铺这个徒弟，从他徒弟这就分出去几支下去，分成五六支、六七支下去，最后就形成了慧字的、永字的，明字的、星字的。
解说：在过去老北京城里的四合院上头，经常会响起鸽子哨声，所以何永江从小就喜欢这玩意，有一天他拜了师，师父就是他家邻居王永富。
何永江： 那会就在西中间住，西中间住以后玩着玩着，告诉走，你跟我买哨子去，就街坊，跟着他去了，到那，给我把哨子玩儿，给哨子玩儿行，可是得打二斤酒去，给你把哨子，不跟你要钱他买酒去了，我就等着他，等着他，我就是东摸西摸，小子，别给我瞎动，告诉他，我说我也喜欢这玩意，喜欢玩天天来，就这么样，从这开始，就每天每夜往他家跑，他就不知道我大名叫什么，知道我小名，天天叫我小名，后来知道我大名叫何永江，也有一永字，就告诉我，小子，这回我教定你了，谁我都不教了。
解说：就这样何永江成了这永字鸽哨的第四代传人，不过俗话说，师父领进门，修行靠个人，在摸索学习的路上，何永江也没少吃苦。
何永江：哪个手指头不挨拉，你瞧我这手指头，这全是刀子拉的。
记者：这食指上全是。
何永江：全是，老这么拿着，弯，全是弯手，老弯手，你再摸我这，这有茧子。
记者：茧。很厚的老茧。
何永江：这就那刀子磨的，拉完了以后，那时候抹什么，现在有药了，有创可贴了，那会就是赶紧抽烟，使烟灰，抽了烟，把烟灰磕在这，完了使手一摁，粘上了，又止血，又干吗，也不发，这流着血呢，还照样还弯，你没有一年半载，你练不出来，我这刀到这就不动了，你练不到那份上。
记者：使多大劲，往哪个方向使，当时都不知道。
何永江：全是自个一点点这悟性，悟出来的。
解说：学做鸽哨，不光要学技巧，还得学规矩。
何永江：做鸽子哨人，你知道这永字的，知道慧字的，知道红字的，这人姓什么，没人把姓搁在这上头，这是最主要的，为什么这是，带鸽子身上，也没准鸽子叫鹰抓去了，也没准叫谁使枪打下来了，不能把你们家姓搁到这上头弄没了，不能把你们家这老根，这个姓，老根搁到身上带着满天飞，这是师父，头一句先告诉你的，不许把姓搁到这上头。
解说：听了何老先生的讲述，感觉这小小鸽子哨倒是大有说头，当记者提出想听听这鸽子带哨飞的声音的时候，何老先生倒是给拒绝了。
何永江： 现在带不了，天太热，带不了，带这个东西就是按过去的八月十五，现在十月一，十月一以后，三月十五号以前这可以带哨子，你说大夏天给人带哨子的，指定玩哨子人骂你，你不心疼鸽子。
记者：所以一般最好的带哨时间是哪个时间？
何永江：就是年夜，年前年后最好的，就是刚下完雪，下完雪晴天了，天瓦蓝瓦蓝的那会，还有秋后下完秋雨，瓦蓝瓦蓝的时候，正凉快时候，它也喜欢飞，天也好，那是最好的时候。
解说：在何永江老先生的四合院里，养着二三十只鸽子，如今在北京城里，像他这样的已经很少了。
何永江：现在北京市真正养鸽子的，一直就是小平房，要不然家的私宅，楼房，你刚开楼房了，落人家窗台上去了，人家挺干净的，你给拉两泡屎，落人家空调上去了，空调拉一下子屎，人家不干，哪儿还有平房院养鸽子的，太少了，没法养鸽子，所以这东西马上就要消失，我都65了，还有几年呀，你使劲活，再活十年75岁，不也要就完蛋，要失传了吗，又不挣钱，谁还去学，小孩谁去学它呀。
解说：值得庆幸的是，鸽哨最近刚刚被列入东城区非遗保护名录，而何永江老先生，现在也正在赶制几套鸽子哨准备参加9月份的全市非遗展览，他也在尽自己最大的努力，来为我们保存这份技忆。
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