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牧鸽人沧桑之潭州鸽事[三十三]

时间:2014-12-22 09:32:34    来源:    发表者: 恒远鸽舍       阅读次数:
牧鸽人沧桑之潭州鸽事[三十三]

风雨牧鸽人[三十三]

 

 

 
牧鸽人沧桑之潭州鸽事

潭州赛鸽难圆旧梦 嗟乎仕隐风雨人生

 


    1949年(民国38年) 金秋,湘北砲声隆隆,解放军挥戈南下渡江后直逼潭州。8月4日 程潜、陈明仁发出起义通电,宣布脱离国民党政府。宣布湖南和平解放。5日 毛泽东、朱德电贺程潜、陈明仁将军暨全体起义将士曰:”接诵8月5日通电,义正辞严,极为佩慰……诸公率三湘健儿,脱离反动阵营,参加人民革命,义声昭著,全国欢迎。南望湘云,谨致祝贺。”8月5日当晚11时许中国人民解放军分三路,浩浩荡荡从小吴门进入星城。

    朝代更迭,烽火硝煙慢慢散去。遗老们仍常聚在徐松记茶馆喝茶,谈天说地又将那些养鸟、斗蛐蛐的陈年旧事尽扯了出來。常年挑河水包月的何水佬倌、感到身旁的人对他客气多了,似乎觉得自已高大了许多,与那些一穿长袍马褂的大爷们没有甚么两样,脸上也就荡漾着春光有些飘然了。那些养鸽人仍在茶余饭后、闲时三五津津乐道地回味着鸽子比赛,希望那种比赛还能延续下去,但那丁点儿希望竟成了泡影,潭州的鸽子比赛毕竟还是沉寂了。苦娃子曾仕隐还是养着那几只花鸟崽,他常想起彝家覃大叔和山花姐,路远山长也只能是想想而己,那一缕牽挂之情竟然使他又萌发出想再去一次边陲再经一次磨难。每当在四阿公家看到莫大叔从彝寨帶回来的那四只鸽子时,不由又想起彝家头人对他的恩泽,勾起他去回忆那段儿时的苦难人生和苦涩的快乐。

    隨着时光的流逝,十年一瞬间,曾仕隐毕业于华南某工学院后就吃上了“皇粮”,1956年初,全国范围出现社会主义改造高潮,资本主义工商业实现了全行业公私合营。苦娃子的家“罗府” 也被改造了,她们一家搬进了两间杂屋居住,家境没落了。苦娃子还没来得及承欢膝下母亲就去逝了。他又经历了一次“临终遗言”,母亲告诉了他的身世……。从此他就背着毫不相干的家庭出身、和从未拥有过的历史重负成了另类。年复一年地在那漫長的历史长河中挣扎着,伴隨他的是举步维艰的另类人生。六十年代初他帶着妻子回到了故土潭州,住进了母亲生前住过的杂屋,这里是那么熟习而今又是那么陌生,住客们都是那么好奇地看着他,不知是想要从他的眉宇间找寻出缊藏着的苦难呢、还是要从他额上的细纹中觅出他饱经的沧桑,倔犟的苦娃子变得木讷和冷漠,只有他驻足在原先养鸽子的小屋外、他的脸上才会露出笑容,因为这里有他最美好的回忆。

    在那个以階级斗争为纲的年月里,他从大盆里被剔出到小碗里,在一个机械厂工作,周日和有闲时他又在重新拾掇那间养鸽小屋,也不知道为什么他总丢不下养鸽子,鸽子又能给与他一些什么呢?也许在苦娃子心里鸽子就像一树美丽的红杜鹃,点缀和伴隨着他那苦涩人生。妻子看到忙碌的丈夫脸上那些灰尘被汗水渗出一道道黑溝时,她心里反到踏实了,他隐隐感到丈夫对生活又有了希望和寄托。忙了几个周日,因陋就简地整出了一间鸽屋,但鸽子出口是个问题,原先鸽屋的小门一开鸽子就可以出来,在天井中游走或从天井中飞向兰天,现在的天井非昔日的天井,住户在自家门前的那块天井中搭了一小杂屋(棚),堆放着煤炭和杂物,想要利用天井作为放收鸽子的通道己是不可能,无奈之下也就只好请来泥木匠,揭开屋顶的瓦做了个天窗,作为鸽子的进出口。一切就绪之后,在一个周日买了些糕点帶着妻子去看望四阿公,从家栋口中得知,他的父亲己于前年过世了,父亲去逝后他对鸽子也没心思喂养,現在只剩下几只了。苦娃子听后感到无名的悲戚和失落,四阿公是他最尊敬的長輩和老师,怎么就走得这么匆忙。

   在一个周日的下午,楊家栋提着五只鸽子來到了“罗府”,在天井东侧的杂屋找到了曾仕隐,苦娃子忙将家栋让进客厅,确切点说“客厅”只是一间简陋的小灶屋、靠板壁处摆放着一張四方木桌和两条凳子而已。家栋坐下后说明了来意,说是专门为送这五只鸽子而来,其中有两只斑子和三只灰鸽,都是原先彝寨那四子鸽子后代的后裔,也搞不清有几代了,上次听你说鸽屋收拾好了,故此物归原主,遗憾不是原鸽了。仕隐说:“家栋兄说哪里话来,您真是雪中送炭啊,我还正愁没有鸽子呢,多谢家栋兄您了,不知这几年潭州养鸽的情况如何?”家栋言道:“自你离开潭州后,那些养花色鸽子的不多了,戚老头早几年也过世了。现今潭州鸽子也是五花八门,菜鸽子(指原先的土鸽子)还有人在养,饲转窩子的居多(指所谓洋鸽子与土鸽子的杂交鸽),不知你还记不记得当年的罗剃头和挑河水卖的何水佬倌,如今他们在养鸽子这块还真算得是个人物,听说养了二三十只,脚上还有戴铝箍箍的鸽子,金铺刘二掌櫃早己不养鸽子啦,他的衣缽传给了能识金断玉的弟弟得胜,十年下來得胜在潭州还颇有些名气。这么说吧,在潭州这块养鸽子的天地里出了一帮新人,鸽子品种也变了,就是没有人敢组织鸽子比赛,就算是养鸽怡情吧!”仕隐又问:“原來养鸽子的老人宋老六叔叔和牙行尤还在么?还养不养鸽子?”家栋言道:你是说宋老六和尤二管事么,他俩人还健在,不过宋老六家的制革厂公私合营了,他在家赋闲,有时他也幇人硝几張皮子,家父在的时候还經常來,如今联系得少了,听说还在养鸽子。尤二近两年都没來过了,他的情況不太清楚,哦!忘了告诉您,秦子牧先生解放后还回过潭州,来家时还问起过你,我父亲告诉他你在外地工作。说完喝了口茶就起身告辞,说堂客(指妻子)还等着他回去做事呢,苦娃子原想留他多侃侃这些年来的潭州鸽事,谁知他还是个怕老婆的主。妻子听后也抿着嘴笑了,从此曾仕隐步入了他的养鸽生涯。

 

欲知后事 且待下篇
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